第一章 建安风骨 识记:建安诗坛的时间断限. 上起汉献帝建安元年（196）,下迄魏明帝太和六年（233）,即汉末魏初时期文学.五言诗兴盛,七言诗奠基. 简单运用:建安风骨形成的原因. 建安

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第二章 盛唐诗歌 识记:盛唐诗风形成的标志. 初唐以来讲究声律辞藻的近体,与抒写慷慨情怀的古体汇而为一,韵律与抒情相辅相成,达到"声律风骨兼备"的完美境界,成为盛唐诗风形成的标

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第二章 正始之音 第一节 时代思潮与正始诗歌 识记:正始诗歌的时间断限. 自魏明帝青龙元年（233）至魏元帝咸熙元年（264）. 简单运用:正始政治时局对诗歌创作的影响. 司马氏大杀名士

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第三章 两晋诗坛 识记:晋代诗歌风貌. 晋代诗歌的风貌,大致可分为三部分.西晋太康、元康年间的创作以繁缛为主,但西晋还有以左思、刘琨为代表的刚健诗风.东晋则是玄言诗的天下.（晋

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一、传说中的学校——成均 古代文献中所记载的“成均”，被认为是传说中五帝时代的“大学”。相传先王在“成均”用酒款待地位低贱的“郊人”，并宣讲教令，举行一些集体性的祭

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一、早用的生产劳动教育 在北京猿人居住的洞穴里，有许多用火的痕迹，说明北京猿人不但会用火，还会控制火、管理火，能保持火种不灭。与此同时，也必然产生了相应的教育活动，

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一、教育起源于猿人阶段 中华文明源远流长，其教育发展的起点，可追溯至远古的原始时期。可以说，随着早期人类的产生，教育活动就在中华大地上萌芽了。据现有的考古资料表明，

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一、“学在官府”的教育行政体制 “学在官府”是我国奴隶社会教育的重要特点，在这种体制下，学校设在官府之中，官师不分，官吏既是教育行政官员，也是学校的管理者，还是学校

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一、夏代的教育 夏代是文献记载中最古老的朝代，夏王朝的建立，标志着中国已告别原始蒙昧的时代，跨入了文明开化的境界。夏代已经基本确立了私有制与奴隶制国家，文化教育事业

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（一）劳动技能教育 儿童从幼年开始就从旁观察成年人生产劳动过程，从中探询劳动技能，并在游戏中模仿联系。 （二）社会的道德观念的养成 史前社会幼儿教育实行的是公养公育制

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原始社会早期形态按辈份建立起来的婚姻集团，纯属血缘关系，并按辈份建立起一个个大家庭，实行儿童公养和公育。 在前氏族时期的原始家庭中，为了谋求生存和照顾老幼，尝常常按

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对《儿童权利公约》的承诺 1989年联合国大会通过了《儿童权利公约》，包括序言、第一部分和第二部分共56项。《公约》的精神，联合国召开的世界儿童问题首脑会议于1990年通过了《儿

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